20120925 「戰國帛畫」

早期中國美術主要由宗教、儀式出發。然而美術和藝術有甚麼不同?對於古人而言它們又代表著甚麼?藝在過去可追溯至周禮中的禮、樂、射、御、書、數此六藝，而美術一詞則為日治時期新造的詞語，對應英文Fine Art。那麼畫(painting)是甚麼?在古人想法中，畫/圖是甚麼?唐代張彥遠所著的《歷代名畫記》為敘畫之源流，中國美術理論在魏晉開始發展，唐代對繪畫則更加研究，《歷代名畫記》則是最早一本有企圖心、系統的中國美術理論著作。其中提到：夫畫者，成教畫、助人倫、窮神變、測幽微，與六籍同功，四時並運，發於天然非由述作。《廣雅》云：「畫，類也」《爾雅》：「畫，形也」《說文》云：「畫畛也，象田畛畔所以畫也。」《釋名》云：「畫掛也，以采色掛物象也。」上面兩幅戰國帛畫由左至右分別在湖南長沙陳家大山楚墓以及長砂子彈庫一號墓發現，繪畫方法以側面描繪物像，運用大量的弧線營造飄渺的氣氛，空間上則做示意性的交代，並非寫實，可見右邊《男子御龍》左下角有一隻大魚卻省去水的空間，而男子與龍的搭乘關係只是將站立的男子隔空丟在龍上罷了。畫中的鳳與龍分別為仕女與男子的坐騎，古人相信人死後會昇仙，坐騎做為交通工具幫助死人抵達崑崙山西王母那兒，以躲避一路上鬼神的侵擾。