一個人，姓許，名懿婷
自述與計劃
一、核心：
水果與棉被
（一種生活的選擇）
洗頭與敷臉
（一種照料的方式）
在空氣中踢腿
走與跑
與空氣交流有風有熱
在水中踢腿
游與飄或泡
有水有波有山有空又有形
在鞦韆上
踢腿賣力地
擺弄著方圓外的粒子
想要更高看得更遠
二、狀態：
直至某一年為止，我離開國家公定的教育體系。大學這幾年，與學校若即若離。帶著一些自負、任性與懷疑走在盲漠的地域。我不適合裝框裱褙等行頭，反倒是拿起一把水果刀劈下芭樂更讓我感受到創作的喜悅。大部份的時間我不樂於行走於藝廊等地，除了對創作品的挑食之外，泡在沒有人性的建築空間中，不如讓我躍入海洋或走入山林。山水之中，那種盡興使我遺忘藝術學院與學院中所談的創作。想像的限制，我以為我成為脫繮的野馬而非一位“美術系學生”（因為身處其中，我不得不使用這個名詞並且面對它），事實上我依然是，只不過，我成為“另一種樣子”的美術系學生。遊山玩水之餘，回到創作是苦悶的。我的遊玩是自省的，不論是行走、跑步、打球、練功、游泳、衝浪、泡湯與受傷，我都關心著自己肉體與精神的狀態。我並不是運動科班出身的，控制自己的身體對我來說是生活的挑戰，既使細微至一步一踏。感知的同時，在“我”的享受與“他／她”的控制下，我承受著種種溫和的監視。這位老友ㄒ（他／她）繼承家族的血，同我成長，ㄒ是美好的未來與理想的紀律，也是放蕩的野獸與一些殘暴恐怖的思想，總之，ㄒ的一切都特別強烈。
三、談「時間」，牽涉女性身體、季節與運動：
雖然我們使用著相同的計算方式，卻活在不同的時間中，基於不同文化，時間需要被認真討論。我對公定時間機制難以適應，總落在週與月循環的邊緣，時而落後或超前，大部分則是無感、毫無關注，時而處在一種被機制催促的窘況。一方面和我恐懼數字有關，但我更認為時間無法被輕易量化，數字計量確實幫助我們掌控時間、進行規訓。然而，做為一種訓練手段，大部份時候與生命自身脫節，這種斷裂使我不悅。作為人，透過運動，我經驗著每分每秒的心跳、呼吸與身體擺動。作為女性，我的身體進行每月循環的清算。作為地球生物，我經歷日月輪替與四季變換。這些“刺激身體”的轉變才是我所深刻到的時間。面對這些轉變，我必須有恰當的因應措施，多是處理溫度。
（那些透過思考所設計的韻律，若無尊重身體則枉為生命。然而，在尊重身體下，又如何維持想法清明？一旦某方過於任性便成了怠惰或衝動，因為年輕，我時常怠惰。「哎！下雨不想出門！」到底是“不想”還是“不方便”或者是“不合適”？這些都是生活中不斷協調自身的課題。當我還年輕，我願意多去相信自己的衝動，我想我不會因此失去什麼。）
四、不談“作品”談“作為”
五、關於大學四年的生活：
幾周過去、幾個月過去、幾年過去，回想自己的生命如何度過是很惱人的，好像沒做什麼，卻也踏踏實實地把歲月花去。我的記憶力不差但偏食，過去的事件一如秋時落葉，起風便各自散去，吹向何方落在何處我不清楚，只知道他們成了一團過去。或許是大部份的活動都不甚重要，我得回顧行事曆才知道自己這幾個月做過什麼。然而，和誰約會、看了什麼表演展覽、去哪打工等，多數事件確實無法在我身上深刻下來，成了瑣事讓我忘卻。就讀藝術大學，我不算是一位盡本份的學生，或許是因為我不懂得如何做一位學生，總之，我了繳學費、常翹課以及對學校感到不滿，同時，這樣的自己也令我困擾，那是種優渥的罪惡。在此，我把我“記得”的事情書寫下來，自我整頓。大概是那些我所選擇的作息。
2010年尾至2012年我於台南鄉間生活，看盡了台灣最純正食物與人文。學校離老家很近，我做一位學生、孫女、女兒、別人的朋友與知己，以及一位過客。我結識一位知己，我們每天早上五六點至珊瑚潭（緊鄰校園）晨泳，晚上九點於校園散步；每週三與六晨泳後上菜市場買菜、逛逛，吃土羊肉湯配麵線做早餐；每週擇一兩天爬山泡湯。而我每個月擇一兩個週末回老家探親。飲食自理或合伙，以簡單的悶、煮、燙為主，口味清淡。有兩門課我很喜歡，關於研究創作者與談論哲學，還有大量閱讀世界各打當代展覽作品。其他課程我當夏令營度過，看電影、拉胚、織布、藍染等，一點也不尊重。倒是在離別之際毛起來拉胚，藍染一只極簡風格的提袋，贈別知己。
| 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | 日 | |
| 早 | 晨泳 | 晨泳 | 晨泳、市場 | 晨泳 | 晨泳 | 晨泳、市場 | 晨泳 |
| 午 | 爬山、泡湯 | 爬山、泡湯 | |||||
| 晚 | 散步 | 散步 | 散步 | 散步 | 散步 | 散步 | 散步 |
2012年尾返回臺北生活，八九月的暑假，我持續每天早上至游泳池晨泳，下午慢跑。開學後每天晨跑，時而打網球，直至運動傷害停止。下學期嘗試騎單車上學（萬華至關渡）做為運動，僅持續兩三周。升四年級暑假接觸衝浪，回到運動生活。冬天定期泡湯。飲食上，受都市環境與家庭習慣影響，經常外食，口味多元且接觸較多加工食品，持續避免吃煎炸物以及冰品。
| 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | 日 | |
| 早 | 衝浪 | 上課 | 上課、衝浪 | 京劇動作 | 上課、衝浪 | 兼差／畫畫 | 衝浪 |
| 午 | 上課 | 上課 | 上課／衝浪 | 上課 | 上課／衝浪 | 教兒童美術 | |
| 晚 | 慢跑、核心 | 慢跑、核心 | 慢跑、核心 | 慢跑、核心 | 網球、慢跑 | 網球、慢跑 |
六、回顧
回顧這幾年的“作為”多是出自生活的一種衝動，就像，我（突然）想吃蘋果，我就去買蘋果，然後削蘋果、切蘋果，來吃。
（一）關於蔬果：
『食物』是人類的『命』，也是人類選擇的生存方式，影響你怎麼活、怎麼死，以怎樣的心態『餵養』怎樣的自己。這系列的影像作品中，我透過攝影、現成物擺拍，以無生命狀態的『食物』暗喻『人情世界』。食材，我料理；食物，我吃。處理食材的同時，我也料理了來自人類社會的自己，端上一幕幕世態。以乾淨直白的拍攝手法，端視我所創造的角色與世界，他們，是人自身以及人的作為。進入自然，我以自身的飲食記憶攪和著不同的感官，從視覺和嗅覺走到味覺，同時，料理著感官記憶。太魯閣的岩壁有著紮實的千層黑森林蛋糕；白楊瀑布的小池，是一顆顆躺著的碧綠生蠔。攝氏二十五度的下午三點，擱淺的琥珀綠，在無法言喻的湛藍中擺盪，美得，令我喝下，卻不夠，便將她吸入，而無法呼吸，一次，就夠了。
拿起菜刀處理食材的同時，我看見一種暴力的行為，生活中的委屈似乎在這裡宣洩，我分屍著食材卻感到悲憫，幻想著人類對萬物諸多強制行為的剝削。以癱軟的豆腐作為底層，搭配挺拔的小黃瓜切斷，兩種不同質地的物體，透過『插』這個行為做結合，形式上欲呼應具有儀式性的『上香』與『墓碑』。
木瓜的質地柔軟，有著橘紅色的肉汁，內部藏有豐富的卵子，其圓潤的身軀讓我直接聯想到女人的身體，在削皮的過程中，我意識到自己正在為他們寬衣解帶，透過水果刀塑形與不同物件的排列組合，呈現女體。以『正視』的視角拍攝，構圖『置中』、『貼邊』，紅、橙色系的主角搭配對比色綠色的背景，強烈凸顯主角的存在，可清楚明瞭、大辣辣地受人觀看。
（二）關於塑膠：
（三）關於棉被與我的房間：
還有夜晚
有一天，一個人類女孩問：「為什麼只有人類沒有斑紋呢？」於是，她開始計劃為自己的毛皮製造天然的斑紋，有人建議：「刺青呢？」她說：「不行，我一定要靠我自己的身體長出斑紋！」歷經刺激的紫外線烘烤，她將皮膚彩繪，製作出自己斑斕的毛皮，到處上街炫耀，她一出門，街上的人類都會看著她，因為只有她擁長有豐富的斑紋。
（四）還有洗（頭）：
我想多認識ㄒ
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